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Igreja critica ‘vândalos’ que ergueram placa ilegal no memorial do traficante de escravos

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Uma igreja acusou um grupo de ativistas de erguer uma placa ilegal de latão no memorial de um traficante de escravos.

Uma inscrição abaixo de uma dedicatória em mármore a Thomas Corker, dentro da Igreja Rei Carlos, o Mártir, em Falmouth, Cornualha, diz aos visitantes que ele “lucrou com o sequestro, a escravização e a venda de escravos”.

Um activista anónimo disse que a placa foi fixada na parede de pedra porque o memorial não conseguia contextualizar a sua história e glorificava a sua vida.

Mas a Diocese de Truro afirma que as ações do grupo estão minando o seu trabalho com a comunidade.

Ele foi montado na parede da igreja listada como Grau II desde o início de 1700, mas tem feito campanha para sua remoção nos últimos dois anos.

Uma inscrição abaixo de uma dedicatória em mármore a Thomas Corker, dentro da Igreja Rei Carlos, o Mártir, em Falmouth, Cornualha, diz aos visitantes que ele “lucrou com o sequestro, a escravização e a venda de escravos”.

Uma placa de latão, montada sobre um pedestal de madeira, foi vista dentro da igreja esta semana e diz: '...Ele supervisionou e lucrou com o sequestro, escravização e venda de escravos.

Uma placa de latão, montada sobre um pedestal de madeira, foi vista dentro da igreja esta semana e diz: ‘…Ele supervisionou e lucrou com o sequestro, escravização e venda de escravos.

Uma placa de latão montada em um pedestal de madeira foi vista dentro da igreja esta semana e diz: ‘Thomas Corker Inglaterra Agente Chefe da Royal African Company na Ilha de York.

‘Ele supervisionou e lucrou com o sequestro, a escravização e a venda de escravos. A Royal African Company transportou mais homens, mulheres e crianças escravizados para a América do que qualquer outra empresa comercial no mundo.’

A igreja tem consultado nos últimos dois anos sobre se o monumento Corker deveria permanecer.

Num e-mail para Cornwall Live, assinado ‘Atenciosamente, The People of Falmouth’, os autoproclamados activistas disseram: ‘Isto fornece contexto para este memorial, que não reconhece nada desta história e, em vez disso, glorifica a sua vida.

“O contexto da placa foi exaustivamente pesquisado para garantir a precisão histórica, com o objetivo de proporcionar aos visitantes uma visão aprofundada da história que a rodeia.

‘Embora feito como um ato de resistência, o objetivo da doação à igreja é dar-lhes a oportunidade de reconhecer o dano e informar o público sobre o que desejam fazer.

‘Ao longo dos anos, as pessoas têm feito campanha para que o monumento seja removido ou para um reconhecimento por escrito do papel fundamental de Corker no comércio de escravos, embora a igreja não tenha agido em tais apelos.’

Os activistas esperam que a sua acção ajude a desafiar o “envolvimento activo da Igreja Anglicana na justiça compensatória”.

Eles acrescentaram: “A igreja desempenha um papel vital devido à sua ligação histórica com o comércio de escravos.

A Slaves é significativamente financiada pelo seu fundo de doações de £9 mil milhões, através da sua associação com a escravatura de bens móveis do Atlântico e com os antepassados ​​do arcebispo. Eles estão presos internamente, então devem funcionar agora.

A igreja tem consultado nos últimos dois anos sobre se o monumento Corker deveria permanecer

A igreja tem consultado nos últimos dois anos sobre se o monumento Corker deveria permanecer

‘A instalação desta placa é para reconhecer que esta violação da humanidade ainda é relevante e continua para as famílias das pessoas diretamente afetadas.’

O Reverendo Hugh Nelson, Bispo em exercício de Truro, disse que o processo de trabalho conjunto na questão do memorial ainda estava em andamento e envolveu muitos grupos da comunidade.

Ele disse: ‘O comércio de escravos foi um grande mal que continua a prejudicar milhões hoje.

“Ter um monumento a um homem que lucrou com o tráfico de seres humanos num edifício que representa o Deus da justiça e da liberdade é profundamente perturbador. Sinto-me encorajado pelo trabalho cuidadoso e pelas parcerias estreitas que se constroem à medida que as soluções são encontradas.

“Parte da discussão sobre o que está exposto em relação a este memorial traz um alerta devido à natureza delicada do tema e temos o dever de cuidar de todos os visitantes.

«As nossas consultas deixaram claro que Falmouth tem uma variedade de pontos de vista e estamos a ouvir e a trabalhar com todos os pontos de vista.

«As pessoas envolvidas neste trabalho são, na sua maioria, voluntários que trabalham incansavelmente pela justiça e contam a história das ligações escravistas da Cornualha. Eles estão fazendo isso dentro e por meio de processos legais adequados.

‘Não estamos fornecendo atualizações regulares sobre este processo, pois esperamos até termos notícias claras para compartilhar, mas reconhecemos que algumas pessoas tiveram o processo paralisado como resultado.’

Pip Horton, vice-presidente leigo e secretário do PCC na Igreja King Charles e membro do subcomitê responsável pelo trabalho de Thomas Corker, acrescentou: ‘Entendemos que um único indivíduo que afirma ser “o povo de Falmouth” assumiu a responsabilidade entrar na igreja e erguer uma placa sem nosso conhecimento ou permissão adequada.

‘Francamente, não achamos que isso seja totalmente útil para o trabalho muito bom e abrangente que estamos realizando em parceria com outros, incluindo o Black Voice Cornwall.

O Reverendo Hugh Nelson, Bispo em exercício de Truro, disse que o processo de trabalho conjunto na questão do memorial ainda estava em andamento e envolveu muitos grupos da comunidade.

O Reverendo Hugh Nelson, Bispo em exercício de Truro, disse que o processo de trabalho conjunto na questão do memorial ainda estava em andamento e envolveu muitos grupos da comunidade.

‘Compreendemos que algumas pessoas possam estar preocupadas com o que consideram ser um atraso, mas isso não beneficia os nossos esforços e causa sofrimento desnecessário.’

A Diocese de Truro admite que o monumento é ofensivo para muitas pessoas e há opiniões divergentes sobre a melhor forma de responder à sua presença num edifício antigo e histórico estritamente regido por leis.

Eles disseram que as ações do grupo Anonymous estavam minando o trabalho realizado pela comunidade, pelo Black Voices Cornwall e pelos oponentes originais do grupo Remove.

O porta-voz acrescentou: ‘Diocese de Truro, Conselho da Igreja Paroquial do Rei Charles, Comunidade da Igreja, Pessoas em Falmouth, incluindo a Comunidade Negra, Black Voice Cornwall, Comitê de Patrimônio Contestado da Igreja da Inglaterra, Clinton Seely, Diretor de Operações para a Transformação da Cornualha. Um dos activistas originais e outras partes interessadas estão a trabalhar em conjunto para encontrar a melhor solução, incluindo uma explicação honesta da história envolvida na escravatura, Thomas Corker.

‘Também esperamos contar a história de Joseph Emidi, um músico e compositor negro escravo libertado que se estabeleceu na Cornualha e já tem um pequeno memorial na igreja, e ilustrar e desafiar os males da escravidão moderna.

«Não foi um processo rápido, mas foram investidos muita energia e recursos e queremos agradecer a todos aqueles que estão a trabalhar connosco através dos canais certos para alcançar um resultado positivo e enriquecedor.»

Nascido como segundo filho de uma família de comerciantes, Corker ingressou na Royal African Company aos 14 anos como aprendiz na costa da Guiné e tornou-se agente na Ilha de York, hoje Ilha de Sherbro, em Serra Leoa.

Casou-se com a filha de um chefe africano conhecido como ‘Boneca Sênior’ da casa governante Ya Kumba na região da Baía de Yawri. O casal tem dois filhos, cujos descendentes vivem na Serra Leoa.

Corker morreu em Falmouth numa visita de negócios em 1700, com apenas 30 anos, e o seu monumento foi erguido pelo seu irmão mais velho, Robert, que também pagou pelas melhorias da igreja em 1708.

Uma campanha no Facebook chamada ‘Remova o Memorial do Traficante de Escravos em Falmouth, Reino Unido’ foi lançada em 2022, pedindo a remoção do memorial.