Um raro amuleto do século V representando um matador de demônios bíblico pode atestar uma escritura perdida que afirmava que o rei Salomão tinha poder sobre o mal.
Um pingente de bronze de 1.600 anos encontrado na Turquia retrata um salmão derrotando o diabo com a antiga inscrição grega “Nosso Senhor derrotou o diabo”.
Um capítulo escrito entre os séculos I e V d.C. centra-se no filho do rei David, Salomão, mas não foi aceite na Bíblia canónica devido à sua ênfase na magia e na demonologia.
Intitulado ‘Testamento de Salomão’, o livro abre com o Arcanjo Miguel presenteando Salomão com um anel mágico para invocar, questionar e controlar demônios.
Agora, arqueólogos que trabalham na antiga cidade de Adrianópolis desenterraram um amuleto entre as ruínas de uma estrutura militar, sugerindo que foi usado por um soldado que sabia que Salomão poderia afastar as forças do mal.
A parte de trás do amuleto também traz os nomes de quatro anjos sagrados, Azrael, Gabriel, Miguel e Israfil, o que apoia a noção de que o amuleto era usado como símbolo de proteção.
Um amuleto de 1.600 anos mostra o rei Salomão a cavalo derrotando um demônio com uma lança na mão
Salomão é apresentado em três livros da Bíblia, 1 Reis 3:12. Deus deu-lhe ‘um coração sábio e criterioso, de modo que nunca houve, nem jamais haverá’.
A Bíblia também descreve como ele acumulou enorme riqueza durante o seu reinado, acumulando pelo menos 25 toneladas de ouro anualmente.
Em 2 Crônicas 1:11, a escritura explica: ‘Mas porque você pediu sabedoria e conhecimento para liderar o meu povo, sobre o qual eu o constituí rei, eu lhe darei sabedoria e conhecimento.
‘Eu lhe darei mais riqueza, riqueza e honra do que todos os reis que viveram antes de você ou aqueles que viverão depois de você.
Mas o Testamento de Salomão conta um lado diferente do rei rico, que lutou contra demônios – e o amuleto sugere que os povos antigos acreditavam que as histórias eram verdadeiras.
O professor associado Dr. Ersin Celikbas, Departamento de Arqueologia, Faculdade de Letras da Universidade de Karabuk, disse: “Exemplos semelhantes não foram encontrados antes nesta geografia.
‘Usado como amuleto, este pingente chama a atenção pelas inscrições em ambos os lados e pela representação nele.
‘Este amuleto representa o profeta Salomão a cavalo, segurando uma lança, derrotando o diabo.
Arqueólogos que trabalhavam na antiga cidade de Adrianópolis desenterraram um amuleto entre as ruínas de uma estrutura militar, sugerindo que um soldado que o usava sabia que Salomão poderia afastar as forças do mal.
Escrito entre os séculos I e V d.C., o capítulo centra-se no filho do rei David, Salomão, mas não foi aceite na Bíblia canónica devido à sua ênfase na magia e na demonologia.
Escavações de uma estrutura fortificada em Adrianópolis, uma antiga cidade na Paflagônia, perto da atual Eskipazar, na província de Karabuk.
‘O Profeta Salomão foi uma figura importante nas três religiões sagradas. Embora seja mencionado como governante na Torá e na Bíblia Sagrada, ele também é aceito como profeta no Islã.
Conhecido como Rei Salomão Hz. No Islã, Suleiman também é conhecido como Comandante do Exército.
“Entendemos que ele também era considerado o protetor da cavalaria romana e bizantina em Adrianópolis”, disse o Dr.
Os anjos mencionados no verso do pingente também fazem parte de várias religiões.
Azrael é o anjo da morte no Islã e é responsável por transportar as almas dos falecidos para a vida após a morte.
E Israfil, também conhecido na religião, é um arcanjo tocando uma trombeta para sinalizar o Dia da Ressurreição.
Gabriel e Miguel são conhecidos na fé cristã, o primeiro como mensageiro de Deus e o segundo como guerreiro espiritual na batalha do bem e do mal.
O pingente pode ser usado com um soldado como símbolo de proteção
Uma máscara facial de ferro (foto) usada por um talentoso membro da cavalaria romana há cerca de 1.800 anos foi descoberta no centro-norte da Turquia. A equipe encontrou este fóssil em 2021
No entanto, o Dr. Selikbas explicou que ele e sua equipe acreditam que o pingente é um artefato cristão.
AC A antiga cidade de Adrianópolis foi originalmente chamada de Uskudama por um povo tribal conhecido como Trácios que viveu na região do século I ao VIII.
No entanto, a cidade foi posteriormente reconstruída pelo imperador romano Adriano em 124 DC e é hoje conhecida como Edirne.
Selikbas e sua equipe trabalham no local desde 2003, descobrindo vestígios e estruturas romanas antigas, incluindo dois banhos, duas igrejas, um teatro, túmulos rochosos, um ninho memorial, uma vila e um edifício quadrado fortificado.
Em 2021, descobriram no edifício uma máscara facial de ferro usada por um talentoso membro da cavalaria romana há cerca de 1.800 anos.
«Roma planeava defender-se na última parte do seu império, construindo fortificações contra todos os tipos de ameaças ao seu território provenientes da região do Mar Negro», explica o Dr. Selikbas.
‘Achamos que Adrianópolis foi uma dessas cidades militares defensivas.
‘(A máscara) pertence ao período imperial. ANÚNCIO Exemplos semelhantes do século III e (a localização estratigráfica da descoberta) – isto é muito provável.’
