Di Gereja Afrika Selatan, yang mempromosikan poligami, pengantin wanita, Evelyn Sekgalan, dan Shirley Molla, berjalan sehari, dia akan menjadi “istri saudara perempuan”.
Di belakang mereka, pengantin pria, Leisiba Molla, menikah dengan istri lain pada upacara luas di Gereja Kekudusan Pentakosta Internasional (IPHC) di barat daya Johannesburg.
Ada pesta pernikahan poligami di 55 pernikahan yang diadakan di sana pada hari Minggu Paskah – kesempatan yang keras, panjang dan menyenangkan.
Hanya tujuh serikat pekerja yang menyambut istri ekstra keluarga – tetapi di masa depan semua orang siap melakukan itu.
Dia berulang kali muncul di atas auditorium yang dikemas sebagai “dia adalah poligami (yang menerima).”
Shirley, istri kedua Mr. Molala, menikahinya selama 25 tahun, berkata kepada saya sebelum hari besar: “Saya suka poligami karena berakar pada pengajaran Alkitab” – dalam Perjanjian Lama dalam Alkitab.
Evelyn (R) telah melihat Shirley (L) sebagai kredibilitasnya selama beberapa bulan terakhir, ketika dia bersiap untuk menikahi Leisiba Molala – melihat ke belakang (Nlanhla Philips)
Dia dipilih oleh istri pertamanya, meninggal sejak saat itu, istri ketiga juga bergabung dengan keluarga – kepemimpinan telah ditetapkan di latar belakang, yang telah membagi masyarakat.
The 48 -Year -tel telah menjelaskan bahwa proses menambahkan pasangan lain telah memudahkan untuk mempertimbangkan istri yang masuk sebagai saudara perempuan dan teman.
“Kami (tiga istri pertama) berada dalam keadaan mengenakan pakaian yang serasi. Jadi saya belajar ini dari keluarga Moala dan itulah sebabnya saya bisa melakukan hal yang sama untuk Evelyn.”
Sebelum dimulainya resmi upacara pernikahan – masing -masing melakukan konversi cincin, tetapi tidak ada janji lisan – masyarakat Jubilent berkumpul dalam kerusuhan sore dan kebisingan di luar auditorium.
Loudspeaker yang melayang-layang lagu-lagu gereja berkompetisi dengan ribuan sorakan yang baik-baik saja di antaranya mengenakan seragam biru-putih gereja, sementara yang lain adalah yang terbaik dari hari Minggu mereka.
Dalam lima jam ke depan, pesta-pesta pernikahan datang ke penggemar hebat dan mencoba untuk saling mengatasi: sekelompok besar pengiring pengantin mengenakan berbagai nuansa hijau listrik hijau, pengiring pengantin Gucci-Gucci lainnya.
Pejabat gereja memeriksa pakaian di gerbang untuk memastikan semua orang yang hadir sesuai – wanita harus menutupi kepala, tangan kosong atau celana, mereka juga harus menutupi kepala, menyarankan jaket untuk pria.
Gereja memiliki kode moral yang sulit – jenis kelamin tidak diperbolehkan duduk secara terpisah di dalam auditorium selama layanan normal.
“Hanya ketika saya bergabung dengan gereja dan mengajarkan bahwa saya tidak diizinkan berkencan dengan seorang wanita. Jadi saya menyadari bahwa seorang wanita tidak cukup untuk saya, dan biarkan saya mendapatkan istri lain,” kata Leisiba Molla, 67, kepada BBC.
Perkawinan massal ini berlangsung tiga kali setahun di markas besar gereja di kota kecil pedesaan Jurbecom – Paskah, pada bulan September dan Desember.
Setelah kedatangan yang sulit dari setiap pesta pernikahan, kelompok itu menjalankan karpet merah untuk mengambil foto.
Kemudian tiba saatnya bagi pemimpin gereja Leonard Frederick G Modis untuk tiba – dan entrinya hampir mencuri perhatian.
Dikenal sebagai “The Comfort”, ia bersama keluarganya – marching band, parade kuda dan berbagai kendaraan mewah, di mana Neelamani Rolls Royce di tengah malam.
Ketika matahari mulai terbenam, program resmi adalah waktu untuk memulai – dengan masing -masing rombongan memasuki auditorium, untuk pergi perlahan dari lorong karpet putih.
Saya meraih trio Molala sebelum gilirannya. Evelyn bersemangat dan semua orang tersenyum tentang gaunnya: “Sudah kubilang, kamu tidak akan mengenaliku!”
Layanan, yang berlangsung hingga 22:00, berakhir dengan berkah dari Mr. Modis untuk pasangan baru dan pasangan mereka yang lain – festival telah berlangsung sejak lama.
Kompetisi seperti itu sering dikaitkan dengan pernikahan di sini – meskipun tingkat yang luar biasa – upacara multi -penenun tidak biasa, bahkan di negara yang berbeda dan multi -budaya seperti Afrika Selatan.
Dimasukkannya serikat poligami hanya itu. Poligami – Sebagian besar wanita diizinkan di Afrika Selatan – hubungan seperti itu biasanya dicatat sebagai pernikahan ritual dan tidak dirayakan di gereja.
Namun, salah satu Gereja Independen Afrika IPHC diizinkan untuk mengelolanya – selama pernikahan juga dicatat di Departemen Negara -negara Urusan Dalam Negeri.
Menurut Sensus 2022, lebih dari 85% orang Afrika Selatan diidentifikasi sebagai seorang Kristen, dan kemudian 8% mengatakan mereka mempraktikkan kepercayaan tradisional Afrika.
Banyak gereja dengan senyawa besar tetap menjadi kelompok sistem kepercayaan terbesar seperti IPHC – Gereja Protestan dan Katolik utama utama.
Untuk IPHC, telah diajarkan dan dipromosikan menjadi poligami dan telah dikembangkan di Soveto pada tahun 1962 sejak “gereja” yang dikembangkan di Afrika Selatan saat ini.
Tn. Molla menikahi istri pertamanya pada tahun 1991, enam tahun kemudian bergabung dengan gereja. Dia juga anggota – faktor penting bagi mereka yang ingin mengambil pasangan. Gereja jelas melarang pernikahan bagi orang luar.
Sembilan tahun kemudian, Mr. Molala dan istrinya duduk untuk membahas perluasan keluarga. Setelah mencari di seluruh gereja, pasangan itu kemudian menetap di Shirley, berusia 23 tahun.
“Saya pikir itu penting pada kebanyakan wanita di gereja (karena saya),” katanya.
Evelyn juga terpilih setelah proses awal gereja, yang dimulai pada bulan Februari. Dia mengakui bahwa dia meluangkan waktu untuk menghangatkan gagasan bergabung dengan penyatuan poligami, meskipun sikap pemahaman Shirley membuatnya lebih mudah.
44 tahun -yang dia tumbuh di gereja, tetapi kemudian berjalan, tiga anak lahir, sebelum dia kembali melipat beberapa tahun yang lalu.
Tn. Molala secara tidak resmi mengadopsi anak -anaknya, membawa anak -anaknya ke 13 hingga 13.
Masing -masing keluarganya tinggal di rumah yang berbeda – meskipun Evelyn bergabung dengannya di rumahnya untuk tahap awal pernikahan.
Tujuh dari 55 pernikahan diadakan pada hari Minggu Paskah di IPHC (Nlanhla Philips)
Secara tradisional, poligami beberapa budaya Afrika Selatan membagi orang -orang di negara itu. Dalam beberapa tahun terakhir, banyak reality show telah memberikan wawasan tentang kehidupan dalam keluarga jamak – dan telah menyebabkan perdebatan tentang apakah mereka masih relevan.
Profesor Musa Bruel dari Komisi Hak -Hak Komite Budaya, Agama dan Bahasa Afrika Selatan sangat umum untuk melihat keluarga di serikat tersebut pada tahap awal epidemi HIV/AIDS yang menghancurkan Afrika Selatan.
Situasi telah distabilkan, meskipun masih merupakan “masalah besar”, katanya kepada BBC.
Mr Makwana mengatakan bahwa IPHC berbicara di kepala – setelah pengalaman keluarga, pasangan dan serikat poligami mengambil langkah -langkah untuk melindungi HIV/AIDS dari HIV/AIDS, yang merupakan “mata terbuka” untuk kepemimpinan gereja.
Mereka yang ingin menikah harus terlebih dahulu diuji untuk HIV.
“Kamu tidak bisa melanjutkan tanpa melalui proses itu … jadi tidak mengherankan.”
Pasangan itu harus memutuskan apakah akan melanjutkan dan terus mengatakan hasil mereka dan kemudian memasukkan catatan dalam file gereja.
“Transparansi 100%” ini juga telah mengurangi jumlah perceraian yang sering terjadi ketika penipuan muncul.
Profesor Zulu memiliki gereja-gereja seperti IPHC, yang memiliki justifikasi teoretis untuk “setengah Kristen, setengah Afrika”, untuk tradisi mereka dan “mekanisme resolusi kontroversi internal” sambil memiliki “kebijakan pengamat untuk Kristen”.
“Mereka membantu keluarga yang mereka derita,” katanya.
Setelah proposal diterima, IPHC sebagian besar terlibat dalam proses pembasahan. Dibutuhkan beberapa bulan dan diakui oleh pre -kelebrasi tiga pernikahan.
Pada titik ini, pasangan itu diambil oleh proses spiritual, “apakah Anda tahu apa yang mereka lakukan,” kata Makwana.
Banyak pasangan dalam kasus orang asing relatif-Freddi Letoso, 35, dan 31 tahun sebelum kami membuat proposal resmi.
Mereka terikat di Jurbecom pada Paskah – keduanya pertama kali menikah.
Mr Letso mengatakan bahwa dia pertama kali mengenali pengantinnya selama pernikahan seorang teman hampir satu dekade yang lalu-bahkan dirayakan pada perayaan merek.
Tetapi dia mengatakan kepada BBC bahwa setelah pertemuan awal mereka, “tidak ada lagi yang berbicara atau tidak”.
“Ini cinta pada pandangan pertama tapi ingat. Kita tahu … ajaran gereja kita.”
Ketika kami naik ke BBC, dia tahu bahwa ketika dia dibesarkan di gereja, dia tahu bahwa dia adalah “istri pertama atau kedua” (Nlanla Philips).
Meskipun keduanya kemudian menjadi teman Facebook, interaksi mereka terbatas pada harapan ulang tahun – yaitu Mr. Letoso tetap bergerak di Mr. Letoso, pertama -tama memberi tahu keluarganya, dan kemudian kepemimpinan gereja tentang niatnya.
“Aku tidak tahu bahwa dia tertarik padaku. Ketika aku tahu … aku sangat bersemangat. Aku selalu bermimpi tentang hari pernikahanku,” ms kita tumbuh di gereja.
Mimpinya terpenuhi dan dia menyesali sebelum sembilan pengiring pengantin dengan gaun yang tertutup kristal, sorban, dan kereta pernikahan sepanjang beberapa meter.
Meskipun pasangan ini saat ini berfokus pada kehidupan baru mereka, keduanya siap menerima poligami jika mereka mendapatkan kesempatan yang tepat di masa depan.
“Saya tahu suami saya cenderung memasuki pernikahan poligami,” kata Nyonya Letso yang baru.
“Saya percaya pada poligami.”
Adegan kontroversial bagi banyak orang Afrika Selatan.
Anda mungkin juga tertarik:
(Getty Images/BBC)
Pergi Bbcafrica.com Untuk lebih banyak berita dari benua Afrika.
Ikuti kami di Twitter @BbcafricaDi Facebook BBC Afrika Atau di Instagram BBCAFRICA
